යුදෙව්වන්ට ද්වේශ කරන්නේ මන්ද?

පොදු ජනතාවගේ සුබ සාධනය සලසනවා යැයි කියමින් බලය අල්ලා ගන්නට දත කන පාලකයන්ට පොදු හතුරෙක් යැයි හඳුන්වන්නට කල්ලියක් අවශ්‍යයයි. ලෝක ඉතිහාසය පුරා යුදෙව්වා යනු ඒ පොදු හතුරා යැයි මැද පෙරදිග සිට බටහිර හා නැගෙනහිර යුරෝපීය සහ රුසියාව දක්වා රටවල් හි සැලකිණ.

පුරාතනයේ දී යුදෙව්වන් සුළු ජන කොටස් ලෙස ලොව ජීවත් වූහ. ඔවුන් සියල්ලන්ටම පොදුවේ නීති රෙගුලාසි දැමූ ඔවුන්ගේම වූ පාලකයෙක් හෝ ආගමික නායකයෙක් නොවීය. ඔවුන් සියල්ල අතර භාවිතා වෙන එක භාෂාවක් නොවීය. තමන් වාසය කරන පළාතේ යුදෙව් නොවන අය (සුහද වචනයක් නොවන ගොයි) සමඟ ව්‍යාපාරික ගණුදෙනු කළත් සමාජයීය සබඳතා පැවැත්වූයේ නැත. අනෙක් පළාත්වල සහ අනෙක් රටවල වාසය කළ යුදෙව්වන් සමඟ සබඳතා පැවැත්වීමක් ද දකින්නට නොහැකි විය.

යුදෙව්වන් මිෂනාරී උත්සාහයන් නොකළහ. තමන් ගැන හෝ තම ආගම ගැන කියා දෙන්නට නොගිය බැවින් යුදෙව්වන්ට ද්වේශ කිරීම ඔවුන් කවුදැයි ගැන දැනගන්නට පෙර ලොව බිහි වූවකි.

රට රටවල් වලින් යුදෙව්වන් එළවන්නේ ඔවුන්ට ද්වේශ කරන සාමාන්‍ය වැසියන් මුගුරු වලින් පහර දී නොවේ. ඔවුන්ගේ වාසස්ථාන වලට පැන සියතින් ඔවුන්ව මරා දැමීමෙන් නොවේ. රාජ්‍ය බලය තම අරමුණු ඉටුකරගන්නට පාවිච්චි කරන අය යුදෙව්වන් මරා දමන්නේ සහ රටෙන් පිටමං කරන්නේ රජය මාර්ගයෙන් නීති රෙගුලාසි හැදීමෙනි.

ඉතින් යුදෙව්වන් මැද පෙරදිගින් පටන් ගෙන, යුරෝපය පුරා සහ රුසියාව දක්වා පළා ගියහ. ඊශ්‍රායෙල් නමින් දේශයක් බිහිවෙන්නට පෙර ක්‍රි. ව. 250 තරම් ඈතක සිට පටන් ගැනෙන වාර්තා තැබීම් අනුව පෙනී යන්නේ යුරෝපයේ විවිධ රටවල් වලින් සෑම වසර විස්සකට වතාවක් පමණ යුදෙව්වන්ව පිටමං කළ බවයි.

යුදෙව්වෙක් වීමට යුදෙව් මවකට දාව උපත ලැබිය යුතුයි නැත්නම් යුදෙව්වෙක් හැටියට ආගම පිළිගන්නා චාරිත්‍රයේ යෙදිය යුතුයි. අනතුරුව හේ වෙනත් ආගමකට ගියත් තව දුරටත් යුදෙව්වෙක් හැටියට සැලකේ.

යම් ජනවාර්ගික කොට්ඨාශයක (race) නියෝජනය යුදෙව්වා යන්නෙන් කියැවෙන්නේ නැත. බාගෙට යුදෙව්වෙක් හෝ යුදෙව් අරික්කාලක් කියා වර්ග කිරීමක් යුදෙව්වන් අතර තිබිය නොහැක. යුදෙව් මවක් සහ යුදෙව් නොවන තාත්තාගේ දරුවා යුදෙව්. යුදෙව් නොවන මවකගේ සහ යුදෙව් තාත්තාගේ දරුවා යුදෙව් නොවේ.

1987 දී කැනඩාවේ බ්‍රිටිශ් කොළොම්බියා විශ්ව විද්‍යාලයේ දී මට කැනේඩියානු ජාතික, බෞද්ධාගමික භාවනා ක්‍රම අනුගමනය කරන යුදෙව් ආචාර්යවරයෙක් මුණ ගැසිණ. 1994 වෙද්දී යුදෙව් බෞද්ධයන් නම් කොට්ඨාශයක් ද බිහි වී ඇත.

ආගමික සහ සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායෙන් දායද වී ඇති ආහාර අනුභව රෙගුලාසි සහ වතාවත් පිළිපැදීමේ රෙගුලාසි නිසා සමාජයේ අන්‍යයන් හා සබඳතා පැවැත්වීම යුදෙව්වන්ට ලෙහෙසි පහසු කාර්යයක් නොවන්නට ඇත. එහෙත් ඔවුන් ගැන හටගත් ද්වේශය ඒ නිසා, එනම් ඔවුන් අනික් අයට වඩා වෙනස් යැයි පෙනී ගිය නිසා, පමණක් හටගත්තක් නොවේ.

ආර්ථිකයෙන් ඔවුන් සෙසු වැසියන්ට වඩා ධනයෙන් ඒ නිසාම බලයෙන් යුතු යැයි සැලකුණු නිසා ද්වේශය හටගත්තා යන්න ද තවත් අදහසකි. යුදෙව්වන් අතර මුදල් සහ බැංකු ක්‍රම ගැන දැනුමක් වඩවා ගත්තවුන් බොහෝ වූහ. නමුත් යුදෙව්වන් සමත් පොලී තීරණයට පමණක් නොවේ. සුළු ජන සමූහයක් සේ ද්වේශයෙන් පිරි මහා ජන සමූහයක් අතර දිවි ගෙවන්නට සිද්ධ වීම නිසා ඔවුන්ගේ උවමනා සපුරා ගන්නට ඔවුන්ගේම අය නොයෙක් වෘත්තීන් වලින් දක්ෂයන් වූවා යැයි සිතිය හැකියි.

එහෙත් යුදෙව්වන් ධනවත් හෝ දක්ෂයන් නිසාම ඔවුන්ට ද්වේශ කළා යැයි ද කිව නොහැකියි. මන්ද, 17 සියවස සිට 20 වැනි සියවස දක්වා පෝලන්තයේ සහ රුසියාවේ යුදෙව්වන් ඉතා දුප්පත් වූහ. ඔවුන්ට ද්වේශ කරමින් ඔවුන් පන්නා දමන්නට කටයුතු කළ එලිසබෙත් පෙට්‍රොව්නා අධිරාජිණිය යුදෙව්වන් තිස්පන්දාහක් පිටුවහල් කළේ ක්‍රිස්තියානි දහම පිළිගන්නේ නැත්නම් ආයෙ එන්න ඉඩ දෙන්න එපා කියමිනි.

තමන් දෙවියන් විසින් තෝරාගත් කොට්ඨාශය යැයි යුදෙව්වන් කීම නුරුස්සන බැවින් දෙවියන් අදහන සෙසු ආගමිකයන් යුදෙව්වන්ට ද්වේශ කරනවා යන්න තවත් අදහසකි. හිට්ලර්ගේ ජර්මනියේ යුදෙව්වන් තෝරාගත් අය යන්න නීතියෙන් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදි. අනතුරුව ඔවුන්ව සමූල ඝාතනය කළහ. ඉතින් ඔවුන් තෝරා ගත්තවුන් නොවූවාටත් ඵලක් වූයේ නැත.

ක්‍රිස්තියානි අය සහ මුස්ලිම් අය අතරත් තමන් දෙවියන් තෝරාගත් පිරිස් යැයි කියන හැදියාව දකින්නට ලැබේ. එහෙත් යුදෙව් විරෝධීන් ඔවුන්ට ඒ නිසාම ද්වේශ නොකරති.

යුදෙව්වන් ජේසු මරා දැම්මා යන්න තවත් අදහසකි. ක්‍රිස්තියානි බයිබලයේ ඇත්තේ යුදෙව්වන් ජේසුව මරා දැමූවා නොව මරන්න සහාය දුන්නා කියායි. එසේම ඔවුන්ට සමාව දෙන්න යැයි ජේසු කියා ඇති බව බයිබලයේ තිබුණත්, රට රටවල ක්‍රිස්තියානි අය තුළ වූ යුදෙව් ද්වේශය අඩු වූයේ නැත.

යුදෙව් මුස්ලිම් ආගමික සමානතා බොහොමයකි. ඔවුන් අතර ආහාර සහ වතාවත් ගැන සමානතා ද බොහොමයකි. ස්පාඤ්ඤ ඉබිරියා වේ යුදෙව් සංස්කෘතියේ රන්මය යුගය බිහිවූයේ මුස්ලිම් පාලනයක් යටතේ ඔවුන් වාසය කරද්දීය. ඊශ්‍රායෙල් නමින් දේශයක් හදන්නට පෙර මුස්ලිම් අයට යුදෙව්වන් තම රටවල්හි වාසය කිරීම ගැන එතරම් ද්වේශයක් තිබුණ බවක් නොපෙනේ. ලෝක ඉතිහාසයේ අද දක්වාම වැඩියෙන් යුදෙව්වන් මරා දමන ලද්දේ යුරෝපීයයන් විසිනි. කළින් ලියූ සටහනක්: යුදෙව්වන් වඳ වී නොගියේ කොහොම ද?

1963 දී දෙවැනි වතිකානු කවුන්සිලය නිල නිවේදනයකින් යුදෙව්වන් ජේසු මරා දැමීමේ වරදින් නිදහස් කරන්නට යද්දී අරාබි ආණ්ඩු වලින් රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික බලපෑම් එල්ල විය. ඔවුන් කියා සිටියේ ක්‍රිස්තියානි අරාබි අය ශුද්ධ ලියකියැවිලි වෙනස් කරනවාට විරුද්ධ බවයි. ලෙබනනයේ ආණ්ඩුව කෙළින්ම විරුද්ධත්වය පෑවේය. ඉන්දුනීසියාවේ ජනාධිපති සුකර්නෝ තම විරෝධතාවය දන්වන්නට රෝමයට විශේෂයෙන් චාරිකාවක් ගියේය. ඉතින් එය සම්මත වුවත් යුදෙව් ද්වේශය අඩු වූයේ නැත.

අද ඉරානයේ යුදෙව්වන් 25,000 ක් පමණ ප්‍රමාණයක් වාසය කරති. ඉරානයෙන් සංක්‍රමණය වෙන්නට රජයෙන් අවසර ගත යුතුය. ඊට අවසර ලැබෙන්නේ පවුලේ එක් අයෙකුට පමණි. ඊශ්‍රායෙල් සුන්නත් දූලි කරන්නට නොබියව පෙරමුණු ගන්නා ඉරානය තම රටේ වාසය කරන යුදෙව්වන්ව ඝාතනය නොකරන්නේ සහ රටෙන් පිටුවහල් නොකරන්නේ ඇයි? යුදෙව් නිසා ද්වේශ කරනවා ද නැත්නම් ඔවුන්ට ඊශ්‍රායෙල් නමින් දේශයක් පිහිටුවා දීම ගැන ද්වේශ කරනවා ද?

යටත්විජිත ඇමෙරිකාවට යුදෙව්වන් වැඩිපුර ආවේ දකුණු ඇමෙරිකා රටවලින්. 1774 දී දකුණු කැරලයිනා ප්‍රාන්තයේ නියෝජිත සභාවට ෆ්‍රැන්සිස් සැල්වඩෝර් නම් යුදෙව්වා මහජන චන්දයෙන් තේරී පත්විය. ඇමෙරිකන් නිදහස් අරගලයට සහාය දුන් යුදෙව්වන් බොහොමයකි. සමහරු ඉංග්‍රීසින්ට හොරෙන් යිඩ්ඩිශ් බසින් ඇමෙරිකන් අරගලය සඳහා රහස් ඔත්තු තොරතුරු සැපයූහ. නිව් යෝර්ක් හි හයිම් සොලමන් අරගලයට මුල්‍යාධාර සැපයූ වීරයෙක් ලෙසින් හඳුන්වා 1975 දී තැපැල් මුද්දරයක් ද නිකුත් කර ඇත. යුදෙව්වන් සෙසු ඇමෙරිකන් වැසියන් හා එකතුව බ්‍රිතාන්‍යයන්ට (පොදු හතුරා) එරෙහිව සටන් වැදි නිසා සමහර විට රටේ නීතියෙන් හා රෙගුලාසි වලින් යුදෙව්වන්ව පොදු හතුරා නොවුණ ඵෛතිහාසික මුල්ම රට ඇමෙරිකාවයි. එහෙත් ඇමෙරිකාව නම් රට ආරම්භයට බොහෝ කාලයකට පෙර ඈත අතීතයක සිට යුදෙව්වන්ට ද්වේශයක් ලොව තිබිණ!!!!